Het project Tell Sabi Abyad
![]() |
![]() |
![]() |
Het project Tell Sabi Abyad Sinds 1986 werken archeologen op Tell
Sabi Abyad, arabisch voor de 'Heuvel van de Witte Jongen'. Het project
staat onder leiding van Peter Akkermans van het Rijksmuseum van Oudheden
Leiden.
Het onderzoek richt zich op twee belangrijke
periodes in de ontwikkeling van het Nabije Ooosten: het Late Neolithicum,
en de Midden Assyrische periode. Door de enorme hoeveelheid aan nieuwe
en unieke informatie wordt het onderzoek op Tell Sabi Abyad internationaal
erkend als één van de meest belangrijke archeologische projecten
in de regio. Graag introduceren we kort het project. Uitgebreide informatie vindt u op de officiële Sabi Abyad website |
![]() |
|
Het Late Neolithicum: Een Prehistorisch Dorpje De eerste mensen vestigen zich op
Tell Sabi Abyad omstreeks 6800 v.Chr., in het zogenaamde Late Neolithicum
(Nieuwe Steentijd, ca. 6800 - 5800 v.Chr.). Deze tijd is één
van de minst bekende, maar wel heel belangrijke, periodes van de archeologie.
Veel van de latere culturele verworvenheden in het Nabije Oosten blijken
namelijk hun oorsprong te hebben in het 7de tot 6de millennium v.Chr.
Tell Sabi Abyad is één van de zeer weinige opgravingen die
zich specifiek op deze tijd richt.
Weinig is bekend uit deze allervroegste
fase van het Late Neolithicum, wanneer mensen voor het eerst aardewerk
gingen fabriceren. De opgravingen brengen uitstekend bewaarde architectuur
aan het licht uit de periode 6800 - 6400 v.Chr., die ons veel leert
over de verschillende aspecten van het dagelijkse leven van deze mensen.
Zo is een speciaal cultusgebouw aan het licht gekomen, waarin de lichamen
van een aantal overledenen waren bijgezet.
Een andere belangrijke vondst op Tell Sabi Abyad is een goed bewaard gebleven dorp dat omstreeks 6000 v.Chr. door brand werd verwoest. Dit Verbrande Dorp is inmiddels opgegraven over een oppervlakte van ruim 1600 m2 en levert unieke informatie op. In de verzengende hitte zijn allerlei voorwerpen bewaard die onder normale omstandigheden volledig vergaan. Op sommige plaatsen staat de architectuur nog manshoog aan! Na het verbrande dorp blijft men nog enkele eeuwen op Tell Sabi Abyad wonen. Omstreeks 5800 v.Chr. bouwen de bewoners een groot gebouw met stenen fundering. In het midden van het dorp ligt een groot open plein, dat misschien voor feesten werd gebruikt. Omstreeks 5700 raakt Tell Sabi Abyad verlaten. |
|
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Een Assyrisch grensstadje.
Omstreeks 1200 v. Chr. bouwen
de Assyriërs boven op de oude ruines een versterkte nederzetting.
Voor Syrië is dit een woelige periode, waarin Hettieten, Egyptenaren
en Assyriërs met elkaar om de macht strijden. De riviervallei waar
Tell Sabi Abyad zich bevindt is dan de westgrens van het Assyrische
rijk.
Deze nederzetting is buitengewoon
goed bewaard gebleven. De opgravingen richten zich jaarlijks op een
ander deel van de Assyrische burcht. Het streven is om de nederzetting
zo volledig mogelijk op te graven; voor de archeologie van de Assyrische
tijd is dit een unicum. In grote lijnen is de plattegrond inmiddels
compleet. Momenteel richten de opgravingen zich ondermeer op de stadsmuur
met omringende gracht en op de woongebieden buiten de stadsmuur.
In de burcht wonen de lokale
Assyrische bestuurders, die met hun ambtenaren verantwoordelijk zijn
voor de regio. Eén hiervan kennen we uit de vele kleitabletten
met teksten in spijkerschrift die gevonden zijn in de burcht: Tamitte.
Deze kleitabletten bevatten
unieke details over het dagelijkse leven in dit Assyrisch grensstadje.
Sinds 1991 richten de opgravingen
zich jaarlijks op een ander deel van de Assyrische burcht. Het streven
is om de nederzetting zo volledig mogelijk op te graven; voor de archeologie
van de Assyrische tijd is dit een unicum. In grote lijnen is de plattegrond
inmiddels compleet. Momenteel richten de opgravingen zich ondemeer op
de stadsmuur en omringende gracht, en op de woongebieden buiten de stadsmuur.
|
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
Het einde en een Nieuw Begin. Zo rond 1175 v.Chr. verlaten de
Assyriërs plotseling in grote haast de nederzetting. Ruim drieduizend
jaar later is er van de vroegere bedrijvigheid niets over. De lokale
dorpsbewoners vertellen dat er alleen nog 's nachts een spook rondwaart
- het is de 'witte jongen' van Tell Sabi Abyad.
De verlaten ruines veranderen geleidelijk
in een tell, Arabisch voor 'ruïneheuvel'. De meeste archeologische
opgravingen in het Midden Oosten vinden plaats op tells. In de Syrische
steppe liggen er duizenden, uit alle episodes van de geschiedenis.
Sinds 1986 is de heuvel jaarlijks
van augustus tot november de werkplek van een grote internationale groep
archeologen. Het project is internationaal georiënteerd. Behalve
Nederlandse en Syrische wetenschappers en studenten uit alle delen van
de wereld nemen allerlei specialisten deel: aardewerk- en vuursteen
specialisten, restauratoren, botanici, paleo-zoologen, fotograven, tekenaars,
architekten.
Jaarlijks verblijven in het opgravingshuis
zo'n 20 tot 25 personen.Het opgravingshuis is een traditioneel Arabisch
huis gebouwd van in de zon gedroogde leemtichels, gelegen in het dorpje
Hammam et-Turkman op zo'n 4 km van de opgraving. Het is speciaal vormgegeven
om jaarlijks een professionele én prettige thuisbasis te vormen
voor het Sabi Abyad team. Het is hard werken: opstaan voordat de zon
opkomt, en vaak doorwerken tot 's avonds laat. De intensieve samenwerking
tussen vrienden en collega's afkomstig uit allerlei landen, en met de
Syrische medewerkers uit het dorp, is voor veel deelnemers aan het project
één van de aantrekkelijke aspecten van het jaarlijkse
veldwerk.
|
![]() |
![]() |
|
![]() |
|
![]() |